1. Sources éditées et/ou traduites :

– Al-‘Ayyâshî, trad. en français A. Berbrugger, Voyages dans le sud de l’Algérie et des États barbaresques de l’ouest et de l’est par El-‘Aïachi et Moula-Ah’med, 1846.

– Id., Rihla, éd. M. Hajjî,Rabat, 1977.

– Malfante, éd. Ch. de la Roncière, « Découverte d’une relation de voyage datée du Touat et décrivant en 1447 le bassin du Niger », Bulletin de la Section de Géographie, XXXIII, 1918, p. 1-28.

– Id., trad. angl P. Crone, The voyages of Cadamosto and other documents on western africa in the second half of the fifteenth century, Londres, 1937, p. 85-90.

– Al-Tamentîtî, Al-Qawl al-Basît fî Akhbâr Tamentît, éd. M. Faraj, Alger, 1984.
– Id., morceaux choisis traduits par L. Watin, « Origines des Populations du Touat d’après les traditions conservées dans le pays », Bull. de la So. de Géo. d’Alger et de l’Afrique du nord, 1905, p. 209-246.

– Et-Tuwâtî, trad. M. L’Abbé Bargès, « Le Sahara et le Soudan, documents historiques et géographiques recueillis par le Cid El-Hadj Abd-El-Kader Ben Abou Bekr Et-Touaty », Revue de l’Orient, 1853.

– A. G. P. Martin, Les oasis sahariennes (Gourara-Touat-Tidikelt), Alger, 1908.

– Id., Quatre siècles d’histoire marocaine : au Sahara de 1504 à 1902, au Maroc de 1894 à 1912, d’après archives et documentations indigènes, Paris, 1923.

– Al-Badâwî, Naql al-Ruwwât fî man abda‘a qusûrTuwwât, éd. M. Smaïli, Adrar, s. d.

– Al-Bartilî al-Walâtî, Fath al-shukûr fî akhbâr ‘ulamâ’ al-Takrûr, éd. M. Smaïli, Adrar, s.d.
– Id., Trad. C. El-Hamel, La Vie intellectuelle islamique dans le Sahel ouest-africain (XVIe-XIXe s.). Une étude sociale de l’enseignement islamique en Mauritanie et au nord du Mali, Paris, 2002.

– Simeon bar Tsemah, Responsa, éd. Meir Crescas, Amsterdam, 1738.

– I. Epstein, The responsa of Rabbi Simon b. Zemah Duran as a source of the History of the Jews in North Africa, Londres-New York, 1930.

– S. D. Goitein, Letters of Medieval Jewish Traders, Princeton, 1973.

2. Références sélectives (classées par ordre alphabétique) :

– A. Amara, « Communautés oasiennes et tradition manuscrite arabe : l’exemple des collections privées des Ouled Saïd au Gourara (Algérie) », Les non-dits du nom. Onomastique et documents en terres d’Islam. Mélanges offerts à Jacqueline Sublet, IFPO, Beyrouth, 2013.

– M. Barrucand, « Prospection dans le Gourara-Touat rapport préliminaire », Colloque international d’archéologie islamique, éd. P. Gayraud, IFAO, Textes arabes et études islamiques, 36 (1998), p. 183-216.

– R. Bellil, Les oasis du Gourara (Sahara algérien), tome I Le temps des Saints, Paris, 1999 ; tome II La fondation des ksour, Paris, 2000.

– P. Berger, « Une inscription juive du Touat », Comptes-rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 47e année, 3 (1903), p. 235-239.

– J. Bisson, Le Gourara, étude de géographie humaine, Institut de Recherches Sahariennes, Université d’Alger, 1957.

– R. Capot-Rey, « Greniers domestiques et greniers fortifiés au Sahara, le cas du Gurâra », Travaux de l’Institut de Recherches Sahariennes, 14, 1956, p. 139-158.

– R. Capot-Rey, W. Damade, « Irrigation et structure agraire à Tamentit » Travaux de l’institut des recherches sahariennes, Alger, 2, 1962.

– Commandant Colonieu, « Voyage au Gourara et à l’Aouguerout », Bulletin de la Société de Géographie de Paris, XIII (1892) – son voyage date de 1860.

– A. Cornet, « Essai sur l’hydrologie du Grand Erg Occidental et des régions limitrophes. Les foggaras », Travaux de l’Institut de Recherches Sahariennes, 8 (1952), p. 71-122.

– A. Coudray, « Relations commerciales de Tlemcen avec le Sahara et le Soudan », Bulletin de la Société de Géographie d’Alger et de l’Afrique du Nord, 1897 IIIe trim., p. 229-253 et 422-430.

– E. Général Daumas, Le grand désert. Itinéraire d’une caravane du Sahara au pays des nègres, Paris, 1856 (1848 1ère éd).

– L. De Colomb, Exploration des Ksours et du Sahara de la province d’Oran, Alger, 1858.

– V. Deporter, À propos du Transsaharien. Extrême-sud de l’Algérie, Alger, 1890.

– J. Devisse, « Routes de commerce et échanges en Afrique occidentale en relation avec la Méditerranée, un essai sur le commerce africain médiéval du XIe au XVIe s. », Revue d’Hist. Eco. et So. 1 (1972), p. 42-73.

– M. M. Elbl, « From Venice to the Tuat: Trans-Saharan Copper Trade and Francesco di Marco Datini of Prato », Money, Markets and Trade in Late Medieval Europe: Essays in Honour of John H.A. Munro, L. Armstrong, I. Elbl, et M. Elbl (éd.), Leiden, Brill, 2007, p. 411-459.

– J.-C. Échallier, Villages désertés et structures agraires anciennes du Touat-Gourara (Sahara algérien), Paris, 1972.

– Id., « Essai de classification descriptive de la céramique berbère du Touat-Gourara », Journal de la Société des Africanistes, 43 fac. 1 (1973), p. 7-31.

– F. M. Faraj, Iqlîm Tuwwât khilâl al-qarnayn 18 wa 19 (Le Touat aux XVIIIe et XIXe siècle), Alger, 1984.

– Capitaine Flye Sainte-Marie, Dans l’ouest de la Saoura: Rapport de tournée. 31 octobre 1904-11 janvier 1905, Paris, 1905.

– G. Grandguillaume, « Régime économique et structure du pouvoir : le système des foggara du Touat », Revue de l’Occident musulman et de la Méditerranée, 13-14 (1973), p. 437-457.

– Y. Guillermou, « Survie et ordre social au Sahara. Les oasis du Touat-Gourara-Tidikelt en Algérie », Cahier de Science Humaine, 29-1 (1993), p. 121-138.

– M. Hassanî et B. Quider, Fahras makhtîtât wilâya Adrâr, Centre National de Recherches Préhistoriques, Anthropologiques et Historiques (CNRPAH), Alger, 1999.

–  J. Hess, « L’extrême sud algérien et le Touat », Annales de Géographie, 6/26, 1897, p. 147-168.

– J. O. Hunwick, « Al-Maghîlî and the Jews of Tuwât : The Demise of a Community », SI, 61, 1985, p. 155-183.

– Id., « The rights of dhimmis to maintain a place of worship: a 15th century fatwa from Tlemcen », Al-Qantara, 12 fasc. 1, 1991, p. 133-155.

– I. Jadla, « Musulmans et juifs en milieu oasien à l’époque médiéval : l’exemple du Touat », in S. Fellous (dir.), Juifs et musulmans en Tunisie. Fraternité et déchirements, Paris, 2003, 87-92.

– Capitaine Lô, « Les foggaras du Tidikelt », Travaux de l’Institut de Recherches Sahariennes,10 (1953), p. 138-179 et 11-1 (1954), p. 49-77.

– M. Mammeri, P. Augier, P. L. Cambuzat, F. Colonna, T. Henni, « Le Gourara. Éléments d’étude anthropologique », Libyca, XXI (1973), p. 239-292.

– M. Mammeri, L’ahellil du Gourara, Paris, 1985.

– N. Marouf, Lecture de l’espace oasien, Paris, Sindbad, 1980.

– J. Oliel, Les Juifs au Sahara. Le Touat au Moyen Âge, Paris, 1994.

– J. Schacht, « Sur la diffusion des formes d’architecture religieuse musulmane a travers le Sahara », Travaux de l’Institut de Recherches Sahariennes, 11-1 (1954), p. 11-27.

– I. Warscheid, « Entre mémoire lettrée et vécu institutionnel : La compilation de nawāzil dans le grand Touat (Algérie) aux XVIIIe et XIXe siècles », SI, 108, 2013, p. 214-254.

– L. Watin, « Origines des Populations du Touat d’après les traditions conservées dans le pays », Bulletin de la société de géographie d’Alger et de l’Afrique du nord, deux. trim. 1905, p. 209-246.

 3. Travaux et communications des membres de l’équipe (classées par ordre chronologique):

– M. Houtia, Makhtûtât mintaqat Tuwwât wa-ahamiyyatuhâ al-tarîkhiyya, Mémoire de DEA, Département d’Histoire, Université d’Alger, 1985.

– A. Moussaoui, Espace et sacré au Sahara, Ksour et oasis du sud-ouest algérien, Paris, CNRS Éditions, 2002.

– S. Bouterfa, Les manuscrits du Touat, Arles, 2005.

– S. Bouterfa, Ahellil ou les louanges du Gourara, Alger, 2006.

– Y. Ben Hounet et S. Guinand, « La restauration des ksour : institution du patrimoine et enjeux de mémoire », Espaces et sociétés, 2007/1 n° 128-129, p. 151-169.

– ‘A. al-Bakrī, al-Nubdha fī tārīkh Tuwāt wa’l-a‘lāmuhā : min al-qarn al-tāsi‘ al-hijrī ila al-qarn al-rābi‘ ‘ashra, Oran, 2007.

– M. Houtia, Tuwwât wa l-Azawâd, 2 vols., Alger, 2007.

– A. Djaafri, Al-haraka al-adabiya fî aqâlîm Tuwwât min al-qarn 7 hattâ nihâya al-qarn 13 h. (Le mouvement littéraire dans la région du Touat du 7e au 13e siècle de l’hégire), Alger, Manshurât al-Hadâra, 2009.

– J. Scheele, « Traders, Saints and Irrigation: reflections on Saharan connectivity », Journal of African History, 51 (2010), p. 281-300.

– Kh. Kalloum, « L’architecture urbaine à Adrar, modèle imposé ou esthétique recherchée ? », communication dans le cadre des Ateliers Méditerranéens du Patrimoine, Béchar, 2010.

– E. Voguet, « Prospection, identification, inventaire : à propos des manuscrits des khizânât du Touat », communication dans le cadre du Stage d’initiation aux manuscrits arabes (IRHT), 19 nov. 2011.

– A. Moussaoui, Systèmes hydrauliques traditionnels dans le Gourara et le Touat, Alger, 2011.

– J. Scheele, « Rightful Measures: Irrigation, Land, and the Shari’ah in the Algerian Touat », Legalism Anthropology and History, P. Dreschet H. Skoda (éd.), Oxford, 2012.

– E. Voguet, « La communauté juive du Touat d’après des sources juridiques mâlikites », communication dans le cadre d’une Journée d’Études de l’ERC RELMIN, 4 mai 2012.

– A. Moussaoui, « Twât », EI2, Brill Online, 2012.

– M. Chekhab, Patrimoine architectural du sud algérien : le qsar type d’implantation humaine au Sahara, Thèse de Doctorat sous la dir. d’A. Northedge (Univ. Paris I), 2012.

– E. Voguet, « Le fiqh au Touat, une orientalisation venue de l’Ouest ? », communication dans le cadre du séminaire Histoire et archéologie de l’Islam et de la Méditerranée médiévale, 21 déc. 2012.

– E. Voguet, « La « mâlikisation » du Touat : un exemple de diffusion et d’implantation du malikisme en milieu saharien », communication donnée au Centre Diocésain les Glycines à Alger, 11 mars 2014.

– E. Voguet, « Tlemcen-Touat-Tombouctou : un réseau transsaharien de diffusion du mâlikisme et du soufisme (XVe-XVIIe s.) », communication dans le cadre des Journées d’étude De la Méditerranée à l’Afrique subsaharienne, Lyon, 4-5 décembre 2014.